段子小说_无弹窗免费阅读虚无玄妙老庄伏羲_虚无玄妙(老庄伏羲)免费小说完结

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《虚无玄妙》主角老庄伏羲，是小说写手“一条破军”所写。精彩内容：一个人生老病死长成壮弱是大自然规律，那么相应的有人道奉行我们谓之承负。就是这个年龄阶段需要承担的责任需要有并行之。谓之长幼有序。这叫人伦是常态亦是常理...

《虚无玄妙第5章周行妥善在线免费阅读》精彩片段

周代表一周即一圈一圆。

代表圆通圆滑圆润是做人的道理。

行是需要按比处世行事做事才更有利于己身。

妥善是中和刚刚好的意思把握一个度即少事无事无事缠身是最高境界。才能有时间精力做其他事情或者修行。刚柔并济善恶分明是非常理得失舍得等等，皆有个度度的把控，谓之妥善。

积善之家必有余庆行事恶心就要善行善积德心就要恶人善被人欺，马善被人骑。一样的道理。

真善通于心真恶通于行。

想要做好妥善最好还是有分寸

不要逾越这并不是规矩但亦是规矩。无规矩不成方圆这个方圆讲的就是周。

道德经毕竟是学识难以应用无现实生活。

一个人生老病死长成壮弱是大自然规律，那么相应的有人道奉行我们谓之承负。

就是这个年龄阶段需要承担的责任需要有并行之。谓之长幼有序。

这叫人伦是常态亦是常理。

0－12是长大健康平安就好

12－24是成长学识经历阅历丰富自身以做底蕴

24－36是成家之时无论先后起码得成一个

36－48 是立业之时做好事业为生活定基是打拼的年纪

48－60是安稳主稳定了家庭幸福不再那么大压力了要开始养生了

60－72是带孩子孙子的时候了基本上待农村最妥善什么没经历体验过

72以后叫寿终正寝

即使现代社会人平均寿命不止但是地数大限七十二不会错。

这些话就是在说该做什么的时候做什么。类似于一年四季春生夏长秋收冬藏，事物的发展规律大势所趋。不得逆行，这叫顺势而为，顺天而行，顺天应人是应己身。自己应该明了这些道理，按班就步体验人的一生应该有的过程，才不负人世间走一回。

一味的避世只能说入了下乘或者说人心力衰弱了。

人类是一种趋吉避凶趋利避害的高级动物，万物之灵长。

这是每个人都自带的本能反应是本性。而道家思想是去符合这种本性让它做到明心见性吾性自足的程度，也是一种修行积累而来。那么后面的行事本性使然自然而然。

虽然比较虚无但真实存在。是去伪存真心安理得。的前提条件。

道家奉行人道天地君亲师

先把自己照顾好解决生存问题提高谋生技能提升自身条件照顾家庭老小，再去谈修行的一切。也是叫妥善。

即少事无事才有这个精力去行。不然俗事缠身拉拉扯扯难以入道。嘴上说可以其实是不行的因为静不下来。需要，需求物欲太多，刚好又是必须要的，刚上了，所以不行。

人能常清静，天地悉皆归。

前提是条件允许也就是物欲越来越少人静则净。并不是说没有只是这个修行状态比较短。

所以说周行妥善是要去区分自身一切情况因素的。并不是一味地付出或者索取需要平衡其中利害让自身选择的更妥善，更有利于己身。

虚无的东西说太多也不好言多必失，言尽于此。

道德

什么是德？

是品德是内在就有的，而不是以礼道包装，是心安理得的随心的顺心的行其道行事。有着自己的处世原则，或近交或远离或熟悉或疏远，亦对人情世故有更深的理解。

做为儿子有品行的德做为父亲有父德做为员工老板亦有，为一体多面。对应生活应对人情世故。是礼。

有德之礼是真礼，无德之礼虚伪极。

德是积累而来的。

道家划分三德为功德，阴德，福德，对应天，地，人。

你的德有多少？在三魂里面会显示，功德为积累累世积累或德行深厚能福泽子孙。自己亦可积累

阴德亦是是历代先祖姓氏家族之行事积累而来。自己亦可以积累

而福德是今生正享受着

修行之人当长生久视末法时代不成了，但亦可灵魂不散，却需要向天地人三道照映你的意识可以逃离但心逃不过。

这些理论理念可以做为一个人而积累而来形成道德底线。个人的不被俗事捆绑式的形成。大多数难以理解，只以为表面看起来好，其实心里有没有，有多少，到后面都会知道，是去元知万事空。只讲今生，亦要心安理得，人师亦之。每个人修行后，都需要帮前人传道受业解惑之，亦是对自己。这亦是积累功德，只是大势所趋，现实社会，无钱寸步难行，所以传道难。

做人一生都在学习，知道要谦逊，不知要平和，安能积累，有利于己身。

现代社会分化老师师傅师父。

老师是学员制，某一阶段性，培训或者学习。师傅是某一术法的法门经验加成亦是更快更体系的学成。

师父为比较少，逢年过节和家人差不多。亦时常问情况教导等，是一生之师，是领路人，担保人。

所以大家学习一定要把这些分清楚。钱财虽重要，但半途而废是对自己的不负责任。一定要清明。

做人靠自己，毕竟大家都是第一次为人。各行其道罢了。

无财不养道，记住不要做超出能力之外，或者认知范围之内的事情。趋利避害。否则一切都是自己承负。

知其所以然，以为后打算。

观本溯源悟己道

明始清末证太玄